中华网文化讯(文/滕黎)9月12日,由无用生活空间、中华网、中国国家地理.地道风物三方主办的《有用的奢侈与无用的教养》主题对谈在无用生活空间举行,此次对谈直播由知名文化人梁文道与无用品牌创始人马可,就物件与生活的价值理念展开了交流,同时对网友提出的“奢侈品对与错”的诸多问题进行解答。
“无用”之物:为没落的美好寄托几分期许
话题从“无用”正在举办的展览《撑起头上一片天——传统手作油纸伞展》谈起,梁文道回忆起在英国做的一把伞,由他挑选木头并根据手指长度定制,他一直珍藏着,使用了九年。“伞,是否在下雨的刹那才有用呢?”作为一个物件,它表达着你对生活的态度。
而在马可的眼里,一把油纸伞要经过上百道讲究的工序才能制成,它描绘出的是几分烟雨江南,是一番诗与远方,“一把油纸伞撑起的,是生活日常,是历史记忆,是民俗信仰。”
十年,日复一日,马可带领团队深入偏远山区进行民艺调研,见证了无数传统民间手工艺逐渐陷入濒危甚至已经消失的命运。从曾经的兴盛到如今的衰败,在工业文明的冲击下,手工艺人普遍对自己的技艺感到无奈与悲哀。
这些无不触动着马可的内心,“到底是真正的无用还是大有所用?”她带着这个疑问创建了“无用”品牌,为古老的技艺,也为心中的期许追寻着答案。
奢侈与清贫:名牌的堆砌下迷失自我价值
马可身着一袭白衣,淡若如云,浓黑的马尾辫安静的伏贴在身后。看似娇小的她,在繁华退却之后,对于自己的梦想看得如此清晰而坚韧。她主动放弃过多的物质占有,对于名利不为所动,反而拥有了最为丰富的精神内涵。马可明白自己需要什么,拨开时尚潮流翻涌的迷雾,她看到了流行快速背后的巨大商业链条。
“人真的需要那么多衣服么?”“变的背后,目的是什么呢?”
看过米兰国际家具展的梁文道笑道,“不晓得从什么年代起,连家具都开始换季了。”他在清理物件的时候,也会重新考虑物件与人之间的关系,人活在这个世上到底该拥有什么?
在追逐“奢华”的今天,很多人已经忘记了“富贵”的真正涵义,在名牌的堆砌下目空一切,以撒泼、傲慢的举止,勾勒出失却得体的形象。
富贵,富且贵,要有与之匹配的教养。
相对富贵还有清贫,贫穷但是有清气,这种清贫的状态实为难见。马可曾说过,“当今的世界,奢侈已不再奢侈,却有清贫最为奢侈。”她认为衣服真正不在于有多昂贵,而是要干净和整洁。现在的服饰变成了社交武器,而不是欣赏本身。人们通过名牌衣物对你进行评价,看到的是物件的价格,与人背后拥有的财富地位,而不是物件与人的契合。她说,只有对物质没有了过多的占有欲望,从某种角度上看,才代表了真正的人格高贵。
梁文道曾写过,“绅士的品位不在于他买了什么,而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他,他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。”梁文道谈起给他留下深刻印象的一家人,他们家很穷,但是窗明几净,没有多余的东西。爸爸是位老兵,腰板很直,教育孩子做人要端正,要努力向上。至今,梁文道仍旧对他们肃然起敬。
手作的衣服:衣物的余温中隐藏着一位母亲
“我小时候的玩具就是剪刀和布料。”马可回想起自己的童年,是灯光下母亲踩着缝纫机裁剪的画面。她从小穿着母亲手作的衣服长大,基本上没有穿过买来的衣服。这与她日后成为设计师,有着某种必然的联系。
也许是职业的关系,马可每天接触大量的衣物,她发觉衣服是生命当中唯一能陪伴我们从出生到死亡的物件。当我们降生在这个世界上,第一次接触到皮肤的是衣服,哪怕是一块毛巾一块布。当迎来人生最重要的时刻,我们会披上婚纱,身着礼服。而当我们有尊严地离开世界,也一定会选择一套衣服。
如此,衣服一直陪伴着我们度过了一生,它紧贴着皮肤,距离我们最亲密。
流传下来的老衣服背后,也隐藏着许多默默无语的母亲。她们用自己对孩子的爱注入到衣服当中,衣服就像是看不见的纽带,连接着我们与母亲,亲情代代流传。人的命运跌宕起伏,衣服伴随在身边,蕴籍着人间最温暖的故事。
这或许,就是马可提倡“找寻最有故事的手作衣裳”的初衷吧。