中国人最好的样子: 《此心光明万物生》于丹新书首发
9月11日(周天)下午,著名文化学者于丹携最新国学美文集《此心光明万物生》(长江文艺出版社,2 016年9月),和大家一起探讨:经济低迷,信仰迷失,时局危困,世界的碎片起伏缤纷。人们如何找到属于自己的完整?
《此心光明万物生》是于丹的国学美文系列的第二本。取材纵横古今中外,不只有先贤圣哲,更有寻常百姓,可谓俗世众生的风格写真,复杂人性的全息影像。旨在倡导:人性本善,不只是慈眉善目的真容,更是至刚至勇的担当。而充满善意的真表情,便是中国人最好的样子。
中国人最好的样子源自一群美好的人。他们是“谦谦君子,温润如玉”的君子。是老子的“夫唯不争,故天下莫能与之争”,做好本分,守住情分。还是“不俗即仙骨,多情乃佛心”的佳人。是《浮生六记》里的芸,美在骨子里的涵养,任谁也剥夺不了的欢喜。中国人最好的样子还来自一种真挚的表情。那是人群中“老者安之,朋友信之,少者怀之”的安顿。是古老传说里“陌上花开,可缓缓归矣”,霸王和村姑的一世深情和风情。还是中国知识分子的人格力量。是无数先贤大家用生命激活和温暖之后的学院风景……而作者于丹,以“有所依”“有所为”“有学思”“有朋来”等八个侧面定位人生坐标,穿梭其间,传递出敬畏、平常与慈悲的态度。
中国人最好的样子: 《此心光明万物生》于丹新书首发
诚然,无论是五千年中华文明史,还是百年中国近代史,中国人的样貌和气质都有了很大的改善和提升。中国人越来越健康和自信。可是,有哪些好样子被日渐淡忘了呢?
比如敬畏。不仅敬畏伟大、正确,还应敬畏苦难,敬畏他人的付出,敬畏自我人性中的软弱。轻慢、自负的样子是不美的,在人类科技发达,自我边界越来越强硬的今天,真诚敬畏的表情变少了。
还有平常。林语堂说世界上最幸福的四件事:睡在自家的床上,吃父母做的饭菜,听爱人的情话,和自己的孩子玩耍。在汲汲于功名的时代,多少人能体味平常的幸福,又有多少人真的拥有这样幸福的平常呢?
最后是慈悲,这是一种近乎于神的表情。慈悲心往往始于人有危机,有悲伤的时刻。一个人慈祥宽和,便能体会他人的不容易,然后奋发努力。书中有一篇故事《幸福不是生命的全部意义》,讲述了一位犹太医生的生死抉择。而中华民族的亡国灭种危机仅仅过去了不足70年,我们是否有这样一种付出和担当,一种慈悲的真表情,直面残酷的人生呢?
最后,于丹以一个平凡农家的故事做结论:世间最难判断的不是远方,而是近处;最难评价的不是网上的人和事,而是自己。世间最难把握的不是一生,只是一念。不怕念起,只怕觉迟。认真对待当下每一个念头,也许便能养出一生清朗的善意。这样,在我们的身边,也将看到更多中国人最好的样子。
于丹讲国学,有道家的“返璞归真”,也有儒家的“真君子”;有佛家的慈悲,也有儒家的仁爱;有道家的“大美无言”,也有佛家的“净土之美”。有心得,有典故。语言要美好,故事不能少。
《此心光明万物生》的书名,来自书中一篇文章:《此心光明,亦复何言》。本是阳明先生的临终遗言。我们生于同一世界,而结论不同,美与善,恨与仇,尽在人心。而当我们正视内心的成长和觉悟,心心相知,书写下来,便无愧为一片万物生长的光明心地。